عليكم سلام و رحمة الله و بركاته

Le mariage n’ayant pas eu lieu il faudra rendre la dot mais pas les cadeaux…
Si vous ne pouvez pas lui rendre et que vous ne pensez vraiment pas pouvoir lui rendre un jour ou lui faire parvenir alors il faudra dépenser cette dot en aumône avec l’intention que la récompense soit pour lui, comme cela il la récupérera le jour du Jugement…

La dot n’est pas obligatoire tant que le mariage n’a pas été consommé, ni que les 2 époux se soient retrouvés isolés dans un endroit où ils peuvent consommer le mariage, tout cela si la dot n’a pas encore été fixée…
De même lors du li’an (quand le mari accuse sa femme d’adultère et qu’ils se maudissent mutuellement pour cela devant le juge)…
De même, si le mari annule le mariage avant de le consommer, suite à un défaut corporel chronique qui a été dissimulé avant le mariage…
De même, si la femme annule le mariage suite à un défaut corporel chronique qui a été dissimulé avant le mariage, ou si elle se convertit à l’Islam et que son mari n’est pas musulman ou qu’elle abandonne l’Islam alors que son mari est musulman…
De même, si on découvre que les deux conjoints ont été liés directement par l’allaitement…

La moitié de la dot est obligatoire, si elle a été fixée et que le mari divorce avant de consommer ou de s’isoler ou que la femme demande le khol’ (séparation) avant cela.
De même, s’il se convertit à l’Islam et qu’elle n’est pas musulmane, ou qu’il apostasie l’Islam alors qu’elle est musulmane.
De même, si l’on découvre un lien par allaitement ou autre indépendant d’eux, comme si cela est effectué par un membre de leur famille.

La dot devient obligatoire entièrement si l’un des deux conjoints décède même avant consommation ou isolement car cela implique la viduité de 4 mois et 10 jours pour la femme…
De même, si le mariage a été consommé, ou qu’il y a eu des contacts physiques avec envie, ou des bisous (même sans isolation), ou après avoir vu l’intimité, ou s’être isolé dans un endroit où le mariage peut être consommé conformément au hadith que rapporte Ahmed رحمه الله selon Ibn Awfa : Les Califes bien guidés jugeaient que celui qui ferme une porte ou baisse un rideau, alors la dot devient pour lui obligatoire ainsi que la viduité pour elle…
De même, si le divorce a lieu pendant la maladie de la mort…

و الله أعلم