عليكم سلام و رحمة الله و بركاته

Il est permis d’invoquer Allah en faveur d’un non-musulman chez les malikites, shafiites et hanbalites. Cela car le Prophète ﷺ l’avait fait lorsque les Qorachites avaient été touchés par la sécheresse, ils le sollicitèrent pour qu’il invoque Allah afin d’arranger leur situation et le Prophète ﷺ invoqua Allah -عز و جل- en leur faveur comme l’a rapporté Alboukhari رحمه الله rapporte (#4824) et Moslim (#2798) رحمهم الله…

De même, Alboukhari (#625) رحمه الله rapporte dans Aladab Almofrad avec une bonne chaîne de transmission que Oqba ibn Amir رضي الله عنه le Compagnon passa devant un non-musulman qui lui passa le salam et il lui répondit : La miséricorde d’Allah et Ses bénédictions sont réservées aux croyants mais “qu’Allah allonge ta vie et accroisse tes biens et tes enfants…”.

Il est aussi possible d’invoquer la guidée en leur faveur et la droiture comme le Prophète ﷺ l’avait fait pour de nombreuses tribus comme Daws et certains parents de Compagnons comme la mère d’Abou Horayra رضي الله عنه …

Par contre, la base est qu’on n’invoque pas la miséricorde pour eux conformément à ce que rapporte Abou Daoud (#5038) رحمه الله selon Abou Moussa رضي الله عنه, les juifs se faisaient éternuer auprès du Prophète ﷺ en espérant qu’il invoque la miséricorde en leur faveur (yarhamokallah), et il leur disait simplement : Qu’Allah vous guide et arrange votre situation (yahdikomollah wa yosliho balakom)…

Sauf si l’on demande pardon pour eux à travers la guidée comme l’explique Al’ayni dans l’explication de Sahih Alboukhari : ô Allah ! Pardonne à mon peuple car ils ne savent pas : C’est-à-dire : Guide les à l’Islam afin qu’Il bénéficient de Ton pardon, car le péché de la mécréance ne peut être pardonné; ou sinon : Pardonne leur s’ils se convertissent à l’Islam…

Après la mort en revanche, il est interdit d’invoquer le pardon d’Allah ainsi que sa miséricorde envers les polythéistes conformément au verset 113 de la sourate 9 : Il n’appartient pas au Prophète et aux croyants d’implorer le pardon en faveur des associateurs, fussent-ils des parents alors qu’il leur est apparu clairement que ce sont les gens de l’Enfer… Ou encore le verset 43 de la sourate 33 : Il est Miséricordieux envers les croyants…

Beaucoup d’érudits disent que Sa miséricorde sera réservée aux croyants dans l’au-delà… 
Annawawi رحمه الله dit : Il est interdit de prier sur un mécréant ou d’invoquer le pardon pour lui, selon le Coran et le consensus…
Ibn Taymia رحمه الله dit : Il n’est pas permis d’invoquer le pardon pour les mécréants selon le Coran, la Sunna et le consensus…

و الله أعلم”