عليكم سلام و رحمة الله و بركاته

Les écoles de jurisprudence sont d’avis que le temps de icha commence après la disparition complète de la lueur rouge dans le ciel, ce qui correspond au degré astronomique 15 (sauf les hanafites qui tiennent compte du crépuscule blanc qui correspond au degré 18)… Cela en vertu du hadith que rapporte Abou Daoud (#393) رحمه الله selon Ibn Abbas رضي الله عنه : l’ange Djibril عليه السلام enseigna la prière au Prophète صلى الله عليه و سلم et lui ordonna de prier l’icha entre la disparition du crépuscule et la moitié de la nuit…

L’avis contemporain PROPRE à la France et ses environs qui parle des 12 degrés (crépuscule civil) s’appuie sur le fait que la lueur du crépuscule est difficile à apercevoir en ville, mais cet avis reconnaît qu’il (le crépuscule) est toujours visible… Cet avis malheureusement n’est appuyé par aucune école de jurisprudence reconnue, sauf qu’il utilise une règle des fondements de la jurisprudence qui dit que l’Islam appelle à la facilité…

Mais en réalité quelle facilité lorsque l’on prie un quart d’heure avant la disparition complète du crépuscule pour gagner un quart d’heure de sommeil en plus…

En réalité, il serait plus judicieux de retarder le fajr jusqu’avant lever du soleil shoroq, ce qui est permis sans divergence aucune entre les écoles de jurisprudence. Il est possible par exemple de retarder le fajr d’un quart d’heure, voire une demi-heure pour récupérer par là ce qu’on a perdu au icha…

L’avis qui se base sur une heure et demi est issu d’une fatwa des savants des pays du maghreb qui ont pu constater que dans LEURS pays le temps entre le magrib et l’icha ne dépassait jamais une heure et demi tout au long de l’année étant des pays équatoriaux, mais cette fatwa n’est pas du tout appliquable en France, pays nordique où le temps entre le magrib et l’icha peut s’étendre jusqu’à 2h d’intervalle… C’est pourquoi pour les conditions de prise en compte d’un avis juridique, il est qu’il soit en rapport avec le contexte, le pays et l’époque et on ne peut pas appliquer n’importe quel avis n’importe où…

Il est toutefois possible de prier avec ce type de structures avant le temps de l’icha avec l’intention de prières surérogatoires puis recommencer l’icha dès que l’heure entre…

Pour ce qui concerne, la rupture du jeûne au magreb, il n’y a pas de problème entre les différents calendriers sauf que la plupart rajoutent quelques minutes par précaution…

Pour ce qui est de l’imsak avant le fajr, effectivement les calendriers à 12 degrés rajoutent la case « imsak » pour le Ramadan pour se recalquer sur le calendrier de 15 degrés car c’est le temps véritable où apparaît la première lueur de l’aube et c’est pourquoi manger après cela serait risquer de perdre son jeûne…

و الله أعلم